ماهنامه موج عصر
پیاپی 53 (تیر 1402)

واژه مسجد، در لغت اسم و مکان و از ریشه سجد به معنای سر فرود آوردن و اظهار تذلل و خاکساری است. ابن فارس می نویسد السین و الجیم و الدال اصل و واحد مطرد یدل علی تطامن و ذل یقال:سجد إذ تطامن و کل ذل فقد سجد سین و جیم و دال دارای یک معنای اصلی و فراگیر است که بر فروتنی و خاکساری دلالت می کند. وقتی گفته می شود(سجد) که شخص فروتنی کرده باشد و هر آنچه خاکساری کند، سجده کرده است. مسجد قبل جامعه اسلامی است و مهم ترین پایگاه فرهنگی و سیاسی حکومت دینی است. از این رو، روایات با تعبیرهای بلندی، مانند خانه خدا، نشستگاه پیامبران، سرای هر پراویشه، بهترین مکان ها و باغ بهشتی مسلمانان را به برقراری ارتباط با این کانون دل ها دعوت می کنند و به گسترش بهره گیری از برکات مادی و معنوی مسجد تشویق می نماید.

از آنجا که مباحث و معارف مهدویت جایگاه بسیار رفیعی در اعتقادات مسلمانان و به ویژه شیعیان عالم دارد و از طرفی دارای مبانی عقلی و نقلی و متکی به براهین عقلی و دلایل قرآنی و روایی است طبعا خداوند متعال در کتاب آسمانی قرآن و همچنین حضرات معصومین در کلام نورانی خود و در تبیین این آیات شریفه ، به این مقوله مهم اشاره نموده اند. علاوه بر آن علما و اندیشمندان دینی نیز با احساس مسیولیت در طول تاریخ با قلم و بیان خود به این موضوع پرداخته اند. در این مقاله هدف اصلی ، بیان تعدادی از آیات قرآن کریم همراه با تفسیر بعضی از معصومین علیهم السلام است که بصورت صریح تر به پاره ای از مباحث و معارف مربوط امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نموده اند. این آیات عمدتا شامل اثبات امامت حضرت ولیعصر ارواحنا له الفداء و قیام آن حضرت و تشکیل دولت کریمه مهدوی و نابودی باطل و موضوع انتظار و و ظایف منتظران آن حضرت می باشد. لازم به ذکر است روش تحقیق در این مقاله بر مبنای یافته های علمی از کتب معتبر و جمع بندی و استنتاج از آنها است.